Okt. 15, 8:01 AM
Die Kanzel und der Bürokrat: Kaschmirs kurzes Experiment in der Predigtkontrolle
Ein Versuch staatlicher Administratoren, die Freitagspredigten in Kaschmir zu standardisieren, endet in einem überstürzten Rückzug.
Der Impuls staatlicher Autorität, die Kanzel zu überwachen, ist eine alte Gewohnheit, obwohl moderne Bürokraten es vorziehen, sie in das respektable Gewand des Gemeinwohls zu kleiden. Im indisch verwalteten Kaschmir versuchte die staatlich ernannte Verwaltung religiöser Güter kürzlich zu demonstrieren, wie zentrale Planung moderne soziale Missstände beheben könnte. Das Jammu und Kaschmir Waqf Board, unter der Führung des Bharatiya Janata Party-Mitglieds Darakhshan Andrabi, kündigte ein Programm an, um standardisierte Freitagspredigten in allen Moscheen der Region vorzuschreiben.
Um diese ideologische Ausrichtung umzusetzen, berief der Vorstand etwa 1.500 islamische Gelehrte und Prediger zu einem Treffen ein, sowohl persönlich als auch per digitalem Stream. Die Teilnehmer wurden darüber informiert, dass ein benanntes Komitee hochrangiger Gelehrter fortan vorab genehmigte Texte entwerfen würde, die sich auf drängende gesellschaftliche Probleme wie Drogenmissbrauch, Suizid und psychische Gesundheit konzentrieren. Als lokale Geistliche Bedenken hinsichtlich religiöser Autonomie und doktrinärer Einhaltung äußerten, wurden ihre Einwände schroff abgewiesen. Die Führung des Vorstands machte deutlich, dass vier Jahre interner Beratungen zu einem nicht verhandelbaren Dekret geführt hatten.
Erwartungsgemäß war die Reaktion der politischen und spirituellen Führung Kaschmirs unmittelbar und scharf. Der Obergeistliche Mirwaiz Umar Farooq und der gewählte Regionalführer Omar Abdullah verurteilten den Vorschlag als offene staatliche Einmischung in das religiöse Leben. Der ehemalige Bildungsminister Nayeem Akhtar bemerkte das ironische Schauspiel eines Amtsträgers, der mit einer regierenden politischen Partei verbunden ist und versucht, den Predigtinhalt in einer angeblich säkularen Republik zu diktieren, und fragte, ob es jemals einem muslimischen Politiker erlaubt wäre, Gebete für Hindu-Tempel oder christliche Kanzeln zu verfassen.
Diese Reibung ist das direkte Ergebnis von Neu Delhis Entscheidung im Jahr 2019, Jammu und Kaschmir seinen semi-autonomen Status zu entziehen. Durch die Unterstellung der Region unter direkte Bundesverwaltung wurden indigene Rechtsrahmen für wohltätige Stiftungen durch nationale Vorschriften ersetzt. Seitdem haben die lokalen Behörden ihren administrativen Fußabdruck stetig erweitert, indem sie detaillierte Polizeiprofilierungen von Moscheepersonal verlangen, den Zugang zu wichtigen Schreinen an wichtigen Feiertagen einschränken und traditionelle Spendenpraktiken zugunsten zentralisierter Finanzsammelboxen abschaffen.
Konfrontiert mit einstimmiger Empörung aus dem gesamten politischen Spektrum, vollzog das Waqf Board einen schnellen taktischen Rückzug. Andrabi zog den Vorschlag zurück und stellte klar, dass unabhängige Gelehrte und Prediger die volle Diskretion über ihre wöchentlichen Ansprachen behalten würden. Während die Behandlung sozialer Probleme wie Drogenabhängigkeit eine gültige Priorität bleibt, bot die kurze Episode ambitionierten Bürokraten eine schnelle Lektion in den Grenzen administrativer Kontrolle über den Glauben.
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Verfasst von Christiane Hofreiter
