Das Ritual des politischen Bedauerns

Die Forderungen nach einer zivilisierten Debatte nach dem Angriff auf die australische Abgeordnete Helen Haines spiegeln ein bekanntes, oberflächliches Muster wider.

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The Ritual of Political Regret

Wann immer politische Gewalt zuschlägt, bleibt das Vorgehen bemerkenswert konsistent. Ein kurzer Moment feierlicher Einheit wird ausgerufen, im Fernsehen werden Versprechen zur Anhebung der öffentlichen Debatte abgegeben, und innerhalb weniger Wochen nimmt die bekannte Maschinerie der tribalen Empörung ihren gewohnten Gang wieder auf. Der brutale Angriff auf die unabhängige australische Parlamentarierin Helen Haines vor ihrem Wahlkreisbüro in Victoria – der zum Verlust beider Beine führte – hat erwartungsgemäß weitreichende Rufe nach einer sanfteren politischen Kultur ausgelöst.

Hier kommt Alastair Campbell ins Spiel, der ehemalige Spin Doctor von Tony Blair, der zum professionellen Podcaster und Autor wurde. Im Vorfeld einer australischen Vortragsreise wies Campbell darauf hin, dass das Vereinigte Königreich nach den Morden an den britischen Politikern Jo Cox und David Amess fast identische Rituale kollektiver Reue durchlaufen habe. Bei jeder Gelegenheit versprach die politische Klasse Selbstreflexion, nur um sofort nach dem Abklingen des anfänglichen Schocks wieder in hyperparteiliche Posen zu verfallen.

Ein 43-jähriger Mann muss sich nun wegen des Angriffs auf Haines verantworten. Doch wie Campbell feststellte, halten individuelle Vorfälle die kollektive Aufmerksamkeit selten über einen einzigen Nachrichtenzyklus hinaus aufrecht. Ob Haines' eventuelle Rückkehr ins Parlament dieses Muster durchbrechen kann, bleibt fraglich. Das moderne politisch-mediale Umfeld lebt von Empörung, einer Ware, die gewählte Amtsträger des gesamten Spektrums nur allzu gerne liefern.

Campbell verbindet diesen Vertrauensverlust mit einer breiteren wirtschaftlichen Unzufriedenheit und führt die Wurzeln des modernen Populismus auf die Folgen der Finanzkrise von 2008 zurück. Die Wahrnehmung, dass die Staatsmacht eingesetzt wurde, um Finanzinstitutionen zu schützen, während normale Bürger stagnierenden Lebensstandards ausgesetzt waren, schuf fruchtbaren Boden für Anti-Establishment-Wut in westlichen Demokratien.

Die Ironie, dass Persönlichkeiten wie Campbell die Öffentlichkeit über demokratische Hygiene belehren, wird Beobachtern der jüngsten politischen Geschichte nicht entgehen. Der überzogene, von Spin getriebene politische Apparat, den er mitbegründet hat, legte einen Großteil des Grundsteins für die aktuelle Erosion des öffentlichen Vertrauens. Wenn die demokratische Debatte auf die unerbittliche Verwaltung von Schlagzeilen statt auf ehrliche Diskussionen über wirtschaftliche Kompromisse reduziert wird, suchen die Bürger schließlich anderswo nach Antworten.

Verfasst von Christiane Hofreiter christiane.hofreiter@alpineweekly.com