Rébellion sponsorisée par l'État : La Pride Parade de Berlin et la politique de la peur sélective

La Christopher Street Day de Berlin a cessé depuis longtemps d'être une rébellion populaire. Cette année, la pride parade de la capitale s'est transformée en un festival étatique et corporatif de deux jours, avec une célébration inaugurale de la démocratie et une participation prévue de plusieurs centaines de milliers de personnes. Lorsque l'événement comprend environ quatre-vingts chars – incluant des représentations officielles des sociaux-démocrates, des Verts, du Parti de Gauche, de l'Église protestante et d'une grande chaîne de supermarchés – on pourrait supposer que la communauté queer a complètement conquis l'establishment. Pourtant, le récit officiel diffusé par les organisateurs est celui d'une profonde appréhension.

La principale cible de cette anxiété est l'Alternative pour l'Allemagne. Le membre du conseil d'administration Thomas Hoffmann a officiellement articulé ce sentiment, déclarant que les positions de ce parti sont claires et la communauté queer a peur. Il a mis en garde contre un climat sociétal plus dur et une augmentation des crimes de haine, suggérant que la pression mondiale sur les individus queer augmente et que les droits précédemment accordés sont remis en question. Pour contrer cela, la stratégie consiste simplement à augmenter le volume, marchant jusqu'à ce que la liberté absolue soit prétendument assurée.

Cette rhétorique de marginalisation semble remarquablement déconnectée de la réalité sur le terrain. Un mouvement qui bénéficie de la participation enthousiaste du gouvernement au pouvoir, de l'autorité de transport de l'État et des conglomérats de vente au détail est difficilement un outsider. L'insistance à dépeindre la communauté comme un groupe de victimes fragile exige un effort d'imagination considérable lorsque leur défilé paralyse efficacement la capitale avec la pleine bénédiction de l'appareil d'État. Il semble bien plus commode de concentrer toute l'attention sur un parti d'opposition de droite plutôt que de reconnaître leur propre domination institutionnelle absolue.

Le maire de Berlin, Kai Wegner, s'est empressé de suivre le script approuvé. En sa qualité officielle, il a déclaré que surtout en ces temps, il est important de prendre position. Il a salué la capitale comme un phare de la diversité, affirmant que l'événement envoie un signal clair contre la haine, l'exclusion et la division sociale. Une telle rhétorique est monnaie courante pour une classe politique qui préfère célébrer une tolérance abstraite et se dorer au soleil des chars sponsorisés par les entreprises plutôt que de s'engager dans un véritable débat politique.

La disproportion flagrante de la prétendue menace a été illustrée de manière frappante par la contre-manifestation enregistrée. Face à des centaines de milliers de fêtards soutenus par l'État, l'église et les sponsors corporatifs, à peine une centaine d'individus se sont inscrits pour manifester contre le défilé. Malgré cette opposition microscopique, les organisateurs ont exprimé une profonde inquiétude, citant de petites protestations similaires dans des villes de l'Est comme Bautzen et Leipzig comme preuve d'une tendance terrifiante qui devrait effrayer quiconque valorisant la liberté et la diversité.

Lorsqu'une plainte est amplifiée par quatre-vingts camions de parade et le maire lui-même, elle cesse d'être un cri à l'aide et devient une démonstration de pur pouvoir institutionnel. Le CSD de Berlin s'est transformé en un rituel civique obligatoire où des politiciens faibles se félicitent de leur ouverture d'esprit. Ils défilent en rang serré avec les départements RH des supermarchés et les responsables d'église, complètement isolés de toute opposition réelle, tout en exigeant bruyamment une protection contre un siège fantôme.

Écrit par Thomas Nussbaumer thomas.nussbaumer@alpineweekly.com