La bureaucratie contre les balles : Le pari de la Ligue islamique mondiale en Afrique de l'Ouest

Les salles de conférence climatisées et courtoises d'Abuja contrastent fortement avec la poussière et le sang du Sahel. C'est pourtant dans ces salles que la Ligue islamique mondiale a choisi de monter sa dernière offensive contre l'extrémisme violent. Munie de protocoles d'accord plutôt que de munitions, l'organisation a orchestré un déploiement de diplomatie interconfessionnelle, culminant avec la nouvelle Déclaration d'Abuja. La prémisse est simple : assécher les sources idéologiques des insurgences régionales en forçant les dirigeants musulmans et chrétiens à présenter un front uni.

Sous le patronage du président nigérian Bola Ahmed Tinubu, qui a offert son soutien total à l'initiative, la conférence a réuni des religieux, des représentants de la société civile et des fonctionnaires. Le rassemblement a abouti à un consensus sur une action conjointe contre les récits extrémistes. Au cœur de cet effort se trouve la création d'un Organe de coordination pour les dirigeants et institutions religieux et civils en Afrique de l'Ouest. Cette nouvelle entité est chargée de superviser les programmes éducatifs et médiatiques liés à la Charte de la Mecque, tentant ainsi d'institutionnaliser la tolérance religieuse.

Le Secrétaire général Cheikh Mohammed bin Abdul Karim Al-Issa a présenté cet effort comme une méthode pour s'attaquer aux causes profondes de la radicalisation par des accords contraignants. Quatre pactes distincts ont été signés entre factions régionales, comblant les fossés entre des entités telles que le Centre de médiation interconfessionnelle du Nigeria, le Conseil des chefs religieux chrétiens du nord du Nigeria et l'Union des organisations Ahl al-Sunna. La présence de délégués du Vatican, de leaders évangéliques américains et de représentants de l'Organisation de la coopération islamique a ajouté une légitimité internationale aux débats.

Cependant, on peut se demander à quel point les réunions de comité peuvent repousser la force brute de la violence djihadiste. L'Afrique de l'Ouest traverse une tempête incessante d'instabilité, alimentée par des groupes comme Jama'a Nusrat ul-Islam wa al-Muslimin et l'État islamique dans le Grand Sahara. Le Nigeria lui-même saigne depuis plus d'une décennie des exactions de Boko Haram et de la Province d'Afrique de l'Ouest de l'État islamique. Ces organisations prospèrent en élargissant violemment les lignes de fracture sectaires que la Déclaration d'Abuja cherche à réparer. Elles ont tué des milliers de personnes et déplacé des millions, totalement insensibles aux déclarations de paix sociale.

Avant de partir, Al-Issa a prononcé le sermon du vendredi à la Grande Mosquée Nationale d'Abuja, louant les valeurs religieuses et nationales de ses hôtes. L'optique d'unité est utile dans une région où les extrémistes tentent constamment d'inciter à la guerre sectaire. L'établissement d'un cadre formel pour la coopération musulmano-chrétienne prive les radicaux de la friction religieuse dont ils ont besoin pour recruter. Pourtant, si les organismes administratifs fournissent une base diplomatique, les pactes sur papier sont confrontés à une ascension impitoyable lorsqu'ils sont déployés contre des insurgences enracinées.

Écrit par Sandy van Dongen sandy.vandongen@alpineweekly.com