Die Theologie der Vergeltung: Recht und Zelotismus im Westjordanland

Hoch auf den Hügeln des Westjordanlandes blickt der unautorisierte Außenposten Havat Gilad auf die palästinensischen Dörfer Tal, Sarra, Jit und Farata hinab. Vor über zwei Jahrzehnten gegründet, operiert die Siedlung außerhalb der israelischen Planungs genehmigung und des Völkerrechts. Nach einer jüngsten Konfrontation in Tal, bei der ein Wachmann, ein Soldat und vier Palästinenser ums Leben kamen, fegte eine Welle der Selbstjustiz durch die benachbarten Gemeinden, die Yehuda Shimon, ein Anwalt, der Israelis verteidigt, die solcher Taten beschuldigt werden, offen als notwendige Vergeltung darstellte. Er argumentierte, dass eine einzige israelische Opferzahl die Auslöschung umliegender palästinensischer Bevölkerungen rechtfertigt und ein jüdisches Leben mit zehn Millionen palästinensischen Leben gleichsetzt. Als er zur rassischen Überlegenheit seiner Position befragt wurde, führte er dies einfach auf göttliche Auswahl zurück.

Diese theologische Rechtfertigung kollidiert mit der empirischen Realität des Territoriums. Shimon besteht darauf, dass das israelische Militär übermäßig zurückhaltend ist, und behauptet, lokale Palästinenser bereiteten sich darauf vor, die Massaker vom Oktober 2023 zu wiederholen. Die Vereinten Nationen präsentieren eine andere Bilanz. Zwischen Januar und Ende Juli wurden im Westjordanland 64 Palästinenser getötet – 18 bei Siedlerangriffen –, während im gleichen Zeitraum nur ein israelischer Todesfall verzeichnet wurde, wobei die von Siedlern verursachten Verletzungen auf durchschnittlich drei pro Tag anstiegen. Trotz dieser Zahlen bleibt die Wahrnehmung der Opferrolle unter den Siedlern absolut, angetrieben von einem Glauben an biblische Ansprüche, die über das Völkerrecht gestellt werden.

Während Radikale die Regierung für unzureichende Gewalt kritisieren, kommt der Staatsapparat dem Vorhaben stillschweigend entgegen. Die israelische Regierung hatte zuvor ihren Wunsch signalisiert, Havat Gilad zu legalisieren. Laut der Überwachungsgruppe Peace Now, da ein Großteil des Außenpostens auf privatbesessenem palästinensischem Land liegt, hat der Staat angrenzende Parzellen einfach als Staatsland ausgewiesen, um den Bau zu erleichtern – ein bürokratisches Manöver, das ein scharf zweigeteiltes System untermauert. Jüdische Siedler genießen den Schutz des Zivilrechts, während die Palästinenserbevölkerung unter Militärgerichtsbarkeit bleibt. Menschenrechtsorganisationen kategorisieren diese duale Verwaltung als Apartheid, eine Bezeichnung, die die israelische Regierung offiziell als absurd und verzerrt abtut.

Die von den Hügeln ausgehenden Ultimaten – die fordern, dass Palästinenser sich unterwerfen, auswandern oder dem Tod ins Auge blicken – sind nicht länger auf die Ränder beschränkt. Finanzminister Bezalel Smotrich skizzierte 2017 einen bemerkenswert ähnlichen Entwurf, der vorschlägt, dass Palästinenser, die sich weigern, nationale Ambitionen aufzugeben, gehen oder tödlichen Militäraktionen gegenüberstehen sollten. Da Persönlichkeiten wie Smotrich nun die nationalen Finanzen kontrollieren, ist die Grenze zwischen radikaler Außenposten-Rhetorik und staatlicher Politik verschwommen. Für Palästinenser, die im Schatten von Havat Gilad leben, ist die geopolitische Realität düster. Globale Mächte sind durch Konflikte in der Ukraine und Spannungen mit dem Iran abgelenkt, was die lokalen Bewohner völlig isoliert zurücklässt.

Verfasst von Thorben Thiede thorben.thiede@alpineweekly.com