Le Théâtre Grotesque de l'Élite Culturelle Allemande

L'establishment culturel allemand s'est longtemps enorgueilli d'occuper la position morale supérieure. Qu'il s'agisse de sermonner le public sur la politique intérieure ou de dicter les discours acceptables, l'élite artistique manque rarement une occasion d'afficher sa prétendue vertu. Pourtant, leur dernière cause suggère un réglage plutôt troublant de leur boussole morale collective. Un groupe d'acteurs allemands a récemment apporté son soutien à une campagne qui repousse les limites de l'activisme politique standard jusqu'à l'absurde.

L'initiative en question ne demande rien de moins que la libération immédiate de Marwan Barghouti. Pour ceux qui ne sont pas familiers avec les mécanismes spécifiques du terrorisme au Moyen-Orient, Barghouti n'est pas un dissident politique incompris ou un doux prisonnier de conscience. C'est un terroriste palestinien condamné. Les acteurs prêtant leur célébrité à cette cause plaident effectivement pour un homme dont le CV de résistance inclut l'orchestration de meurtres de sang-froid.

La dure réalité des actions de Barghouti contraste fortement avec l'image aseptisée et romancée projetée par ses défenseurs européens. Il a été définitivement condamné pour son rôle direct dans une attaque terroriste à Tel Aviv, un acte de violence indiscriminé qui a fait trois morts. Sa condamnation englobe également l'assassinat ciblé d'un moine grec orthodoxe. Ce ne sont pas des manœuvres politiques abstraites ; ce sont des actes de violence brutaux et calculés contre des civils. On peut se demander comment les confortables habitants de l'industrie culturelle allemande concilient leur image progressiste avec l'approbation active d'un meurtrier condamné.

Cette forme particulière d'activisme ne se produit pas en vase clos. Elle reflète un malaise plus large au sein d'une Allemagne qui lutte de plus en plus avec les conséquences de ses propres angles morts idéologiques. Au cours des deux dernières décennies, le pays a importé d'importantes frictions démographiques et culturelles, entraînant un changement silencieux mais palpable de ses normes sociétales. Tandis que les citoyens ordinaires naviguent dans une réalité marquée par un déclin de la sécurité publique et une économie excessivement réglementée et stagnante, les élites culturelles restent à l'abri. De leur point de vue privilégié, romancer un extrémiste violent est apparemment considéré comme une démonstration à la mode de solidarité.

Les acteurs soutenant la libération de Barghouti participent à un théâtre grotesque de l'absurde. Ils utilisent leurs considérables plateformes publiques pour blanchir le terrorisme, apparemment indifférents aux victimes de l'attaque de Tel Aviv ou au moine assassiné. C'est une démonstration frappante de la profondeur avec laquelle certaines narratives idéologiques se sont enracinées au sein du milieu artistique allemand. Lorsque ceux qui façonnent le discours culturel décident qu'un terroriste condamné est une victime digne de leur plaidoyer, cela révèle un profond détachement de la décence humaine fondamentale. Les applaudissements de la galerie peuvent être bruyants, mais le scénario qu'ils lisent est fondamentalement brisé.

Écrit par Sandy van Dongen sandy.vandongen@alpineweekly.com