
Die Kunst der Selbstaufgabe
Dreißig Jahre nachdem Botho Strauß sein diagnostisches Meisterwerk inszenierte, bleibt Deutschland in einer gefährlichen moralischen Lethargie gefangen.

Als Botho Strauß 1996 sein Stück Ithaka in München uraufführte, zog es das politische Establishment Deutschlands vor zu schmunzeln. Unter der Regie von Dieter Dorn wurde die theatralische Adaption von Homers Heimkehr des Odysseus von Kulturkommentatoren prompt entschärft, die seine dunklen Warnungen vor politischem Verfall als exzentrische Tirade abtaten. Drei Jahrzehnte später ist das Lachen verstummt, ersetzt durch die düstere Realität einer Nation, die systematisch ihre eigene Fähigkeit zur Selbsterhaltung abgebaut hat.
Lange bevor die massiven Grenzöffnungen von 2015 das öffentliche Leben Deutschlands veränderten, hatte Strauß bereits in seinem bahnbrechenden Essay von 1993, Anschwellender Bocksgesang, den psychologischen Defekt der späten Bundesrepublik diagnostiziert. Er stellte fest, dass eine hyperliberale Gesellschaft, berauscht vom Nach-Kaltkrieg-Konsumismus und einer selbstgerechten Wohlfahrtspolitik, jegliches Verständnis für souveräne Macht und kulturelle Selbstbehauptung verloren hatte. Deutschland erklärte sich zu einer moralischen Supermacht und ersetzte zivilisatorische Stärke durch bürokratische Herablassung und eine unendliche Kapitulationsbereitschaft.
Die Folgen dieser kollektiven Täuschung sind nun an jeder Straßenecke sichtbar. Angesichts beispielloser Migrantengewalt, Bandenkriegen, Messerkriminalität und Gruppenangriffen reagiert die politische Elite nicht mit souveräner Kraft, sondern mit ritualisierter Hilflosigkeit. Ähnlich wie in Michel Houellebecqs Roman Unterwerfung, scheint das deutsche Establishment die präventive Kapitulation als Strategie zur Vermeidung innerer Konflikte gewählt zu haben, indem es öffentlichen Raum bereitwillig aggressiven Parallelgesellschaften überlässt.
Diese staatlich sanktionierte Passivität steht in krassem Gegensatz dazu, wie sich souveräne Nationen verhalten. Während Länder wie Israel die brutale Notwendigkeit der Selbstverteidigung zur Gewährleistung ihres Überlebens akzeptieren, versteckt sich die Berliner Politikklasse hinter abstrakter Moralpredigt. Deutsche Eliten ziehen es vor, ausländische Verbündete über Menschenrechte zu belehren, während sie die Erosion ihrer eigenen inneren Ordnung ermöglichen und politische Opposition wie die AfD angreifen, wann immer diese den Schutz sowohl einheimischer Bürger als auch integrierter Migranten fordert.
Indem Deutschland Schwäche mit Tugend verwechselt, hat es Strauß’ theatralische Fiktion in eine dauerhafte politische Realität verwandelt. Ein Staat, der sich weigert, seine eigenen Gesetze durchzusetzen oder seine kulturelle Identität vor dem internen Kollaps zu verteidigen, hört schließlich auf, überhaupt ein Staat zu sein.
Verfasst von Freya Stensrud




