Festung Deutschland und die Kunst des politischen Revisionismus

Grüne Politiker ziehen bequeme Geschichtsumschreibungen der Einsicht in die wahren Ursachen hinter befestigten öffentlichen Räumen vor.

Fortress Germany and the Art of Political Revisionism

Politische Amnesie ist zu einer Art Kunstform unter Deutschlands politischem Establishment geworden. Konfrontiert mit der physischen Realität befestigter öffentlicher Räume ziehen grüne Politiker eine selektive Geschichtserinnerung der Anerkennung der Konsequenzen der Einwanderungspolitik des Landes vor.

Während einer vom öffentlichen Sender MDR ausgestrahlten Debatte im Vorfeld der Landtagswahl in Sachsen-Anhalt wurde die Diskrepanz zwischen offiziellem Dogma und öffentlicher Realität deutlich sichtbar. Der AfD-Spitzenkandidat Ulrich Siegmund wies darauf hin, was normale Bürger jede Saison erleben: Weihnachtsmärkte, die zu bewaffneten Festungen umfunktioniert werden, Betonpoller in Fußgängerzonen und strenge Sicherheitskontrollen selbst bei provinziellen Veranstaltungen wie dem Burgfest in Tangermünde. Seine Frage an die grüne Spitzenkandidatin Susan Sziborra-Seidlitz, die seit 2014 Stadträtin in Quedlinburg ist, lautete, ob ihre eigene Gemeinde nicht dasselbe Phänomen erlebe.

Sziborra-Seidlitz räumte ein, dass in ihrer Stadt Sicherheitslasten bestehen, wies jedoch jeglichen Zusammenhang mit Migration zurück und bestand darauf, dass die öffentliche Sicherheit ausschließlich eine Angelegenheit der Strafverfolgungsbehörden und der Justiz sei, nicht der Migrationspolitik. Um ihre Behauptung zu untermauern, verwies sie auf das Münchner Oktoberfest und behauptete, das Festival habe seine hohe Sicherheitspräsenz jahrzehntelang ausschließlich als Reaktion auf einen rechtsextremen Terroranschlag aufrechterhalten. Ihr Rat an politische Gegner war, bestimmte Bevölkerungsgruppen nicht mehr zur Rechenschaft zu ziehen.

Ihre Geschichtsstunde war praktischerweise unvollständig. Ein rechtsextremer Anschlag ereignete sich 1980 an den Toren des Oktoberfests, als Gundolf Köhler eine Bombe zündete, die zwölf Besucher tötete und über zweihundert verletzte. Die sichtbare Befestigung, die das Fest heute prägt, wurde jedoch Jahrzehnte später geschaffen.

Der moderne Sicherheitsapparat auf dem Oktoberfestgelände wurde als Reaktion auf eine ganz andere Bedrohung errichtet. Im Jahr 2009 führten die Münchner Behörden äußere Sicherheitsringe und Straßenblockaden ein, nachdem Drohvideos von islamistischen Extremisten veröffentlicht worden waren. Die vollständige Umwandlung in einen geschlossenen Perimeter erfolgte 2016, gekennzeichnet durch strenge Verbote großer Taschen, physische Absperrungen und kontrollierte Zugangstore.

Die Stadtverantwortlichen ließen bezüglich ihrer Entscheidungen keine Zweifel aufkommen. Thomas Böhle, der Leiter der Münchner Kreisverwaltung, erklärte damals, dass das Sicherheitskonzept nach jüngsten Anschlägen auf die Probe gestellt worden sei, und nannte explizit die Schießerei im Münchner OEZ und den Selbstmordanschlag in Ansbach. Der Anschlag in Ansbach wurde von einem syrischen Asylbewerber verübt, der sich vor einem Musikfestival in die Luft sprengte und über ein Dutzend Menschen verletzte.

Die linke Kandidatin Eva von Angern schloss sich Sziborra-Seidlitz an und wies Sicherheitsbedenken im Zusammenhang mit Migration zurück. Doch das Umschreiben jüngster Geschichte beseitigt nicht die Betonbarrieren aus deutschen Innenstädten. Wenn traditionelle Volksfeste Umzäunungen und Polizeikordons erfordern, verwaltet der Staat lediglich die Symptome eines politischen Versagens, das er sich weigert zu benennen.

Verfasst von Sandy van Dongen sandy.vandongen@alpineweekly.com